Si vous deviez définir en un seul mot ​les relations au sein de notre peuple, que diriez vous?

La Torah a une réponse claire et nette, et ô combien émouvante.

Ce samedi matin, dans toutes les synagogues du monde, on lira la paracha « Ki Tétse».

​C’est la paracha qui contient le plus de commandements de toute la Torah : 74 sur les 613. Plus de dix pour cent. On y trouve des préceptes concernant la famille, l’économie, la guerre, l’agriculture, et bien plus encore. On y trouve l’obligation de porter les franges (tsitsit), celle d’installer des barrières de sécurité sur son toit pour éviter toute chute malheureuse.

​Et au milieu de toute cette suite de consignes, comment la Torah qualifie-t-elle le lien qui nous unit ? Lorsqu’il s’agit de prêter de l’argent, de plaider devant des juges ou de construire une nouvelle maison, qui sommes-nous, par-delà nos divergences ?

Des citoyens ? Des résidents ? Des membres d’un même peuple ? Eh bien, la Torah choisit constamment un seul et même mot : ton frère (« akhika »).

Pour la plupart des événements et dans de tres nombreuses situations, l’être humain qui se tient en face de toi reste « ton frère » : « Tu te feras un devoir de les lui restituer… Et si ton frère n’est pas près de toi… Tu agiras de même pour tout objet perdu par ton frère… Tu n’exploiteras point le mercenaire indigent et nécessiteux, qu’il soit de tes frères… ».

​Nous sommes des frères. C’est un principe de base. C’est une vision du monde. C’est un rappel essentiel qui nous a été transmis dans cette paracha avant même notre entrée en terre d’Israël, puis lorsque nous nous y sommes établis, et tout au long des années d’exil et au sein de toutes les communautés juives à travers le monde.

​Essayons de mettre cela un peu en pratique.

Ce Juif en face de toi est peut-être ton patron, ou le politicien pour qui tu ne votes pas, ou encore un agent de la fonction publique, le serviteur, le pauvre, le riche ou le voisin. Nous entretenons de multiples relations sociales, mais le mot qui doit toutes les guider au fond, c’est le mot frère.