Le Bible est christocentrique, par Michel –

Et commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliquait, dans toutes les écritures, les choses qui le concernent (Luc 24:27)

Dans toutes les écritures il est question du Christ : les écritures sont christocentriques.

Elles sont christocentriques car sans Lui la réalité n’existerait pas.

Genèse 1:1 par exemple, dans le Principe Dieu…, éclairé par Jean 1:1 dans le Principe est le Verbe, montre que tout existe par Christ et pour Christ.

En Exode, nous avons le peuple de Dieu qui renonce au vieil homme (l’Égypte), pour revêtir l’Homme Nouveau (Christ) : c’est notre réalité si nous entrons volontairement dans ce processus.

Le livre de Josué est le livre de Jésus (Jésus et Josué sont le même nom) : on y voit comment Christ conquiert en nous les territoires tenus par l’ennemi – c’est notre réalité si nous laissons Christ agir en nous.

L’Ecclésiaste nous dit que tout est quête d’Esprit : l’Esprit de Christ viendra en nous si nous L’y invitons.

Le Cantique des cantiques nous parle des Noces de l’Église avec Christ : nous faisons partie de l’Église si nous sommes nés d’en haut.

Les Psaumes sont littéralement psaume pour David : Christ y enseigne à ses bien-aimés (David signifie bien-aimé) la voie (Je SUIS le chemin) vers Dieu – nous marcherons sur cette voie si nous L’écoutons.

L’Apocalypse est révélation de Christ : elle montre QUI IL EST – et qui nous sommes si nous Le laissons nous métamorphoser.

En définitive, tout est christocentrique : Christ est réalité dans la Bible, Christ est réalité dans la Création, Christ est réalité dans la Cène, Christ est réalité du Salut, Christ est réalité dans l’Esprit, Christ est réalité dans nos vies, Christ est réalité en Dieu.

Si nous lisons les évangiles en laissant de côté nos idées toutes faites, nous y trouvons une réalité bien plus grande que ce qui est généralement enseigné : nous ne « croyons » plus, mais nous « savons », puis nous SOMMES.

Christ nous ouvre des portes tout au long de la Bible : à nous de les franchir – Il nous prépare le terrain : à nous de l’occuper.

Le livre de l’Apocalypse révèle JE SUIS :

JE SUIS l’alpha et l’oméga, celui qui est, et qui était, et qui vient, le Tout-puissant (Apocalypse 1:8)

JE SUIS avant qu’Abraham fût (Jean 8:58)
Là où deux ou trois sont assemblés à mon nom, JE SUIS là au milieu d’eux (Matthieu 18:20) 
Là où JE SUIS, soyez aussi (Jean 14:3)
JE SUIS avec vous tous les jours, jusqu’au but des temps (Matthieu 28:20)

JE SUIS le premier et le dernier, et le vivant (Apocalypse 1:17)

JE SUIS le vrai cep (Jean 15:1)
JE SUIS le pain de vie (Jean 6:48)
JE SUIS la résurrection et la vie (Jean 11:25)
JE SUIS le chemin, et la vérité, et la vie (Jean 14:6)

JE SUIS la racine et la postérité de David, l’étoile brillante du matin (Apocalypse 22:16)

JE SUIS la porte (Jean 10:9)
JE SUIS le bon berger (Jean 10:11)
JE SUIS la lumière du monde (Jean 8:12)
JE SUIS d’en haut (Jean 8:23)

Nul ne vient au Père que par moi (Jean 14:6)

Plusieurs chemins peuvent mener au Christ.
Un seul chemin mène à Dieu.

Le livre de l’Apocalypse révèle ce Chemin.
Le livre de l’Apocalypse révèle Christ.

Celui qui a le Fils a la Vie, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la Vie (1 Jean 5:12)

La Vie éternelle, ou Vie de Plénitude, c’est l’ici et maintenant de Dieu.
Celui qui a le Fils a cette Vie.

Le livre de l’Apocalypse révèle Christ.
Le livre de l’Apocalypse révèle la Vie.

Dieu est UN, et le médiateur entre Dieu et les hommes est UN, [l’]homme messie Jésus (1 Timothée 2:5)

Dieu est UN.
Christ est UN.
Dieu et Christ sont UN.

Celui qui est en Christ comprend cela.
Que celui qui ne comprend pas cela se perde en Christ!

Le livre de l’Apocalypse révèle ce Christ Médiateur.
Le livre de l’Apocalypse révèle qu’Il nous a faits Royaume et Sacrificateurs.

Il n’y a de salut en aucun autre – car aussi il n’y a point d’autre NOM sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés (Actes des Apôtres 4:12)

Christ est Salut.

Le livre de l’Apocalypse révèle ce Nom qui sauve.
Le livre de l’Apocalypse révèle ce Nom qui est Salut.

Personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé : Jésus le messie (1 Corinthiens 3:11)

Le fondement c’est Jésus, et non pas Adam.
Le fondement c’est Jésus, et non pas Moïse.
Le fondement c’est Jésus, et non pas Abraham.
Le fondement c’est Jésus, et non pas David.
Le fondement c’est Jésus, et non pas Jean-Baptiste.
Le fondement c’est Jésus, et non pas Pierre.
Le fondement c’est Jésus, et non pas Paul.

Le livre de l’Apocalypse révèle ce Fondement.
Le livre de l’Apocalypse révèle le Messie.

Le Logos de Dieu est vivant et opérant, et plus pénétrant qu’aucune épée à deux bouches, et atteignant jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles – et Il discerne les pensées et les intentions du coeur (Hébreux 4:12)

En lisant le livre de l’Apocalypse, on se rend compte que le Christ, décrit en tant que Logos dans la lettre aux Hébreux, y est aussi pleinement révélé sous ce Jour de Logos.

Christ, Verbe/Parole de Dieu, enseigne la justice avec deux bouches : paroles d’amour et paroles de vérité.

Les deux sont indispensables :
– l’amour sans vérité égare
– la vérité sans amour tue

Notre esprit, dans lequel l’Esprit de Dieu vient habiter, est distinct de l’âme, dans le sens où ce ne sont pas nos émotions, nos pensées et notre volonté qui doivent tenir les rênes de nos vies, mais l’Esprit de Dieu à travers notre esprit.

Le livre de l’Apocalypse décrit ce qui arrive à ceux qui résistent à ce règne de Christ en eux, et la béatitude de ceux qui ne Lui résistent pas.

Et il n’y a aucune créature qui soit cachée devant Lui, mais toutes choses sont nues et découvertes aux yeux de Celui à qui nous avons affaire (Hébreux 4:13)

Le livre de l’Apocalypse révèle pleinement cette omniprésence et omniscience de Christ.

Il nous demande Lui-même de rejeter sur Lui tous nos soucis : inutile de Lui cacher quoi que ce soit.

Confions-Lui tout.