Prédication du 15 Octobre 2007

Le livre de l’Apocalypse nous indique que, dans les derniers temps, Satan surgira dans sa colère et fera la guerre « au reste« . Ce reste, bien sûr, n’est autre que le corps du Christ, qui comprend :

 »  tous ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus  » (Apocalypse 12 :17).

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Nous, l’Église de Jésus-Christ, parlons souvent de combat spirituel. Le combat décrit dans l’Apocalypse est une attaque mondiale que Satan a lancée contre le corps du Christ :

 » il lui fut donné de faire la guerre aux saints  » (13 :7).

Chaque croyant est enrôlé dans la grande armée du Seigneur. Et Satan lance son combat démoniaque contre cette armée. Des autorités et pouvoirs infernaux lancent une agression totale contre le saint reste de Dieu. L’apôtre Paul écrit qu’à chaque front

 » nous ne menons pas notre combat d’une manière purement humaine. Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas simplement humaines.  » (2 Corinthiens 10 :3-4).

Prenons en considération les « zones de guerre » suivantes que l’on rencontre à  travers le monde:

Dans les nations musulmanes, le combat spiritual qui a lieu est un assaut démoniaque contre le témoignage de Jésus Christ. En Europe, la guerre menée contre l’Église est celle du laïcisme. En Suède, la guerre qui s’y déroule est basée sur l’incrédulité. Une enquête révèle que seulement 20% de la population suédoise croit en Dieu. En Angleterre, il s’agit d’une guerre d’apostasie. Une nation, qui autrefois était la lumière du monde et qui envoyait des missionnaires à travers le monde, est en train de rapidement fermer une grande partie de ses églises.

En Amérique, la guerre de Satan contre l’Église se manifeste par un flot continu de sensualité et de matérialisme. Ces armes de guerre sont l’amour de l’argent et le déchaînement des plaisirs. En ce moment, les pouvoirs des ténèbres de Satan se réjouissent autour de la terre. Ils sont convaincus qu’ils sont si puissants, si élevés et si forts, que rien ne pourrait les abattre.

Les forces démoniaques ont infiltré les plus hautes sphères du pouvoir humain : les médias, les offices politiques, les hautes cours de justice. C’est ce qui se passe au sein même de dénominations religieuses qui transigent sur leurs valeurs avec des dirigeants qui s’avancent agressivement pour officier des mariages gays et même ordonner des homosexuels. Toutes ces autorités démoniaques ont un agenda.

Elles travaillent pour rééduquer les enfants à l’école sur la légitimité de l’homosexualité.*

  • * MAV: on peut ajouter aujourd’hui, de la légitimité du transgenre, de la masturbation et même de la pédophilie !

Elles cherchent à ronger les valeurs morales. Elles s’acharnent à la destruction du pouvoir salutaire de l’Évangile. On peut déjà voir les nuages de la tempête s’assembler à  Washington, D.C., tandis que de plus en plus d’élus essaient de légaliser les mariages gays.

  • * MAV: ceci a été dit en 1987. On voit l’incroyable chute morale qui s’est produite en 30 ans. Qu’a fait l’Église ? RIEN ! ABSOLUMENT RIEN, espérant que si elle se taisait, le monde la laisserait tranquille. Mais voilà: c’est elle qui est en train d’être jugée par Dieu ! Les ministères ont commencé à s’entredéchirer, partout, et leurs églises vont faire de même. Peu resteront debout ou se relèveront !

Il semblerait que chaque institution, chaque agence est aujourd’hui infiltrée et dominée par ces pouvoirs spirituels hérétiques. En fait, on peut même entendre l’exultation et la vantardise de ces autorités démoniaques :

–  » Nous montons en force. Nous allons gagner la guerre « . Et elles semblent, en effet, gagner.

Cependant, nous savons comment ce combat se termine: par la croix, par la victoire de Jésus-Christ. Paul nous dit :

 » Car les armes avec lesquelles nous combattons tiennent leur puissance de Dieu qui les rend capables de renverser des forteresses. Oui, nous renversons les faux raisonnements ainsi que tout ce qui se dresse prétentieusement contre la connaissance de Dieu, et nous faisons prisonnière toute pensée pour l’amener à  obéir au Christ  » (10 :4-5).

1. Il y a un autre champ de bataille dans cette guerre : la guerre privée de chaque enfant de Dieu

Chaque croyant sur terre fait face à sa propre guerre privée. La bible nous dit :

 » Il y a un temps pour tout et un moment pour toute chose sous le soleil… un temps pour la guerre et un temps pour la paix « . (Ecclésiaste 3:8).

Il se peut que vous jouissiez, en ce moment, d’un temps de paix. Je remercie le Seigneur pour ces oasis de joie abondante dans ma vie. J’espère que la majeure partie des lecteurs se trouve actuellement dans cette période de repos et de joie. Mais le temps pour la guerre viendra. Et cette guerre n’impliquera pas tout le corps du Christ, à travers le monde, mais sera une guerre privée. Elle sera composée de batailles et de luttes qui vous seront personnelles.

Ce sont les guerres de la chair – je les appelle « les guerres de l’âme » – et elles apportent avec elles un fardeau que l’on ne peut partager avec personne. Même votre époux (se) ou meilleur(e) ami(e) ne peut vous alléger. Ils sont tout simplement incapables de comprendre votre bataille. Ces guerres et batailles privées inondent le corps et l’âme. Et ne peuvent être entreprises que seul. Elles n’impliquent que Jésus et vous.

Ma femme appelle sa bataille privée « ma guerre silencieuse« . Quand je vois la douleur dépeinte sur son visage, je lui dis

– « Gwen, je t’en prie, dis-moi ce qui t’arrive ».

Je veux aider, je veux pouvoir encourager, prier. Mais elle répond :

–  » C’est trop profond, je parviens pas à l’expliquer. Seul Dieu sait.  »

Mon fils Greg a passé deux ans et demi dans une douleur inimaginable suite à un accident. Même les médicaments les plus forts ne pouvaient atténuer son agonie physique. Il se trouvait dans une bataille privée qu’il ne pouvait tout simplement pas expliquer. Nul dans la famille ne pouvait l’aider. Ni sa femme, ni ses parents. Je lui disais :

–  » mon fils, je ne peux qu’imaginer ce que tu dois endurer « .

Et il me répondait :

–  » non, papa, tu ne peux pas t’imaginer. Tu ne peux tout simplement pas savoir.  »

Sa douleur était trop profonde et trop rude, aucun mot ne pouvait la décrire. Il m’a dit à un moment donné :

– «  je ne veux même plus demander à  Dieu ‘pourquoi’?. Tout ce que je voudrais, juste, c’est avoir une heure sans douleur. La guerre à  laquelle je suis livré est pour obtenir le moindre répit possible au cœur de la douleur que j’endure.  »

C’était une bataille qu’il affrontait seul.

Bien-aimés, ce sont tous des champs de bataille, des champs sanglants. Et quand on s’y trouve, on n’y trouve ni danse, ni cri de joie, ni rire, ni sourire.

Les guerres privées… je m’y connais.

J’ai eu ma part de guerres privées. Quand ma fille Bonnie a été frappée par le cancer, ma femme et moi sommes entrés dans une lutte corps-à-corps contre les pouvoirs de l’enfer. Pendant trois jours, Bonnie a du être isolée tandis que du cobalt était diffusé à travers son corps. Elle ne pouvait ni manger, ni recevoir des visiteurs. Dans la salle d’attente, ma femme, Gwen, en tant que mère, était arrivée au bout du rouleau. Elle pleurait en frappant le mur de son poing en criant :

–  » Pourquoi, Seigneur ? « 

C’était trop pour moi. J’étais moi aussi complètement bouleversé par l’agonie causée par l’épreuve de notre fille. Je suis monté dans ma voiture et me suis mis en route pour la campagne. Arrivé là-bas, j’ai garé ma voiture et me suis mis à marcher le long d’une route de campagne. Très vite, je me suis trouvé en train de crier contre Dieu :

– « Oh, Seigneur, d’abord Gwen a dû faire face à ses batailles contre le cancer. Ensuite, c’est notre fille Debbie qui a dû elle aussi affronter ça. Maintenant le cancer s’en prend à Bonnie. Dis-moi, qu’ai-je fait ? De quelle manière ai-je péché contre toi pour que toute cette souffrance se déverse sur nous ? »

Aucun être au monde n’aurait pu m’aider pendant cette heure ténébreuse. Aucun prédicateur, aucun conseiller chrétien n’aurait pu m’atteindre. Un millier de saints aurait pu essayer de m’encourager en disant :

– « Tu peux y arriver, David. Ne pleure pas, ne crie pas contre Dieu. Crois simplement. »

Aucune de leurs paroles n’aurait pu me toucher. Je n’aurais pu expliquer à quiconque la profondeur de la peine et la douleur que je subissais à ce moment-là. J’avais besoin de quelque chose de supra-naturel, quelque chose que seul Dieu pouvait pourvoir. J’avais besoin d’une parole d’amour du Père céleste. Je devais gagner cette bataille avec l’aide de nul autre que le Saint-Esprit.

Et Dieu est venu à mon secours. Le Saint-Esprit a murmuré à mon oreille :

–  » Ta fille a deux pères. Dis-moi, lequel des deux est capable de la tenir dans ses bras à cet instant dans sa chambre ?  »

J’ai répondu :

–  » C’est toi, Seigneur.  »

C’était comme si le Seigneur me disait :

–  » Tu as remis ta famille entre mes mains. Vas-y, crie, sors tout ceci de ton cœur. Je comprends tout ce que tu ressens ; je l’ai ressenti pour mon propre Fils. Maintenant, aie confiance car je suis un Père pour ta fille, pour toi et pour ta famille.  »

A l’heure où notre désespoir était le plus aigu, Jésus est entré dans la chambre de Bonnie et l’a tenue dans ses bras pendant trois longs jours. Que Dieu soit loué, Il l’a guérie!

Très souvent, en tant que Chrétiens, nous nous convainquons que la meilleure chose à  faire quand nous traversons nos batailles est de serrer les dents. Nous disons aux autres :

–  » Tout va bien « , bien que ce ne soit pas le cas.

Dieu ne veut pas que nous mettions un masque. Il sait ce que nous endurons et sait qu’il s’agit de quelque chose que nous ne pouvons partager qu’avec Lui.

2. Certaines personnes vivent une guerre privée causée par ce que la Bible appelle  »  »une saison de tristesse » « 

L’apôtre Pierre écrit :

« (Vous) êtes gardés par la foi pour le salut prêt à  être révélé dans les derniers temps! C’est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves  » (1 Pierre 1:5-6).

Le mot grec pour la ‘tristesse’ sous-entend une dépression, une douleur. Si l’on sondait n’importe quel enfant de Dieu concernant sa guerre privée, la réponse ferait certainement allusion à cette tristesse décrite par Pierre. Toute personne qui marche intimement avec Jésus connaît ces terribles périodes au cours desquelles le cœur est alourdi par la douleur et la tristesse.

À travers l’histoire, ceux qui sont précieux aux yeux de Dieu ont vécu de longues journées jalonnées par une épreuve ou une autre. Chaque matin, jour après jour, ils se sont réveillés aux sons d’une nouvelle attristante, aux clameurs d’une autre bataille à affronter. Ils ont persévéré à  travers les problèmes de famille, les crises de santé, les difficultés financières, les problèmes touchant leurs enfants ou petits-enfants et autres bien-aimés confrontés à de terribles épreuves.

Même le roi David qui était un homme de grande foi témoignait ceci :

 » Mon âme pleure de chagrin  » (Psaume 119:28).

C’est une confession directe et honnête provenant de la bouche d’un homme selon le cœur de Dieu. David disait tout simplement:

–  » Je suis épuisé. Je suis abattu par tous ces fardeaux. Ma vie est plongée dans la détresse.  »

Et pourtant, malgré tout ceci, selon Pierre, nous devrions

 » (nous réjouir) d’une joie ineffable et glorieuse  » (1 Pierre 1:8).

Pourquoi ? On nous dit que ces épreuves visent les saints de façon particulièrement intense.

J’ai apporté du réconfort à un pasteur dont l’histoire était bouleversante. Un pasteur était très abattu par la situation de son fils qui avait été condamné pour avoir tué deux personnes. Alors ça, pour une saison de peine ! Ce pasteur a vécu de longues journées d’agonie les unes après les autres. Au cours de ma conversation avec lui, il m’a fait part d’autres épreuves affreuses dans sa famille qui m’ont fendu le cœur. Je lui ai donné quelques versets pour le réconforter et lui ai rappelé que

–  » « le malheur atteint souvent le juste » et que « de cette épreuve viendra une foi plus affermie.  »

Il m’a répondu :

–  » Frère David, je n’en suis pas encore arrivé là. Ma douleur est trop difficile à porter. J’en reste encore à imaginer la douleur que mon fils endure en ce moment.  »

Je sais ce que c’est que d’éprouver une telle période de chagrin sur le sort d’un être cher. C’est quelque chose qui me pèse tel un fardeau tandis que je suis assis pendant les cultes à  l’écoute des messages de notre équipe pastorale, des messages d’espoir et d’encouragement, des appels à  la foi. Pendant tout ce temps, mon cœur est brisé par le chagrin. L’assemblée entonne un chant :

–  » Libère-toi des chaînes qui t’emprisonnent, dépose tes lourds fardeaux « .

Cependant, il faut plus qu’une chanson, plus qu’un sermon, plus qu’une réunion inondée du Saint-Esprit pour libérer quelqu’un de l’emprise de sa douleur et de son cœur alourdi par la tristesse. Peu importe la profondeur du sermon ou encore la gloire qui remplit la louange. Je quitte le culte, non pas encouragé, mais toujours abattu par mon chagrin.

Durant ces saisons de tristesse, personne – aucun culte, aucun message, aucun conseiller – ne peut vous soutirer de cette lourdeur. Il s’agit de votre guerre privée et c’est une chose que vous devez batailler jusqu’à obtenir la victoire. La prière aide et, en effet, toute chose spirituelle aide, mais Dieu désire que ce soit votre victoire.

3. Certaines guerres privées sont causées par ces  » passions qui combattent dans vos membres  » (Jacques 4:1).

J’ai récemment lu quelques chapitres d’un livre écrit, il y a des années, qui traitait de la guerre privée d’un saint pieux. Cet homme était admiré comme étant un homme de Dieu juste et charitable. Il avait fidèlement servi le Seigneur pendant des années. C’était un homme de prière, un homme qui louait le Seigneur, un homme intègre et honnête qui aimait la parole de Dieu. Même ses ennemis reconnaissaient sa justice.

Et un jour, tout s’est écroulé autour de lui. Une nuit de passions déchaînées et il a mis enceinte la femme d’un autre homme. Dans l’emprise de la panique et dans le besoin de masquer son péché affreux, il a pris ses dispositions pour faire tuer le mari de cette femme. Son péché l’a rattrapé et il a été démasqué. Dans deux des chapitres de cette histoire, en particulier, il décrit avec une très vive minutie les détails de la guerre privée dans laquelle il a été plongé par la suite. Une maladie paralysante l’a frappé. Tous ses amis l’ont quitté, ses fils se sont retournés contre lui. Il a subi la verge de correction divine et a crié sa douleur car son fardeau était devenu intolérable.

Cet homme était envahi par la honte d’avoir été un opprobre au nom de Dieu. La culpabilité qui l’engloutissait était insoutenable. Son âme était inondée de douleur et de larmes amères, et il pleurait à  haute voix :

–  » J’ai été insensé, un hypocrite. Puis-je être pardonné un jour ? « 

Son angoisse mentale l’a poussé dans un deuil sombre du matin au soin. Ses jours étaient dénués de repos et il ne trouvait pas le sommeil. Il sombra dans une dépression profonde, convaincu que Dieu l’avait abandonné. Par ailleurs, son corps était brisé par la douleur. Ses os lui faisaient mal et une terrible douleur enveloppait son dos. Par la suite, il s’est senti tourmenté à travers tout son corps. Il écrit au sujet de cette période :

–  » je ne passe mon temps qu’à me lamenter.  »

La guerre privée de cet homme était devenu tellement envahissante qu’il s’est senti complètement abandonné. Jour après jour, il s’écriait :

–  » Mon Dieu! pourquoi m’as-tu abandonné ? Mon péché m’a fait sombrer. « 

A présent, vous avez sûrement reconnu cette fameuse vieille histoire relatée dans la bible. L’homme saint qui est tombé dans le péché n’est autre que le Roi David. Vous pouvez lire ses confessions dans le Psaume 38 et surtout dans le Psaume 69. Pourquoi ai-je fait mention de la confession de la  » guerre privée  » de David ?

Je fais référence à l’exemple de David car sa guerre est similaire à celle que beaucoup de croyants affrontent de nos jours. Je parle de croyants qui sont tombés dans le péché.

La guerre de David n’a pas été causée par une lassitude ou encore une peine quelconque. Elle est survenue par une attaque totale de l’ennemi.

Paul écrit qu’un esprit de convoitise se déverserait sur le monde.

La tentation proviendrait directement des abîmes de l’enfer à l’encontre des plus saints du peuple de Dieu. Par conséquent, on ne peut supposer en aucun cas que les saints, que les justes soient à l’abri des désirs de la chair. Beaucoup de Chrétiens sont persuadés que s’ils maintiennent une vie de prière constante couplée d’une rigoureuse étude de la parole de Dieu, ils seront à l’abri de la tentation. Mais David était un vrai intercesseur, un homme selon le cœur de Dieu ; nul n’aimait Dieu comme lui.

Cet homme saint avait été tenté de manière farouche, et il a succombé à ses passions.

Voyez-vous, les saints les plus pieux sont les cibles les plus prisées par ce type de guerre. Jacques s’adresse aux fidèles quand il les prévient par ces paroles :

 » D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous ? N’est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres ?  » (Jacques 4 :1).

Ces  » guerres des passions  » privées et les combats de la chair n’affectent pas que les célibataires. Elles invitent dans leur cercle des hommes et femmes mariés – pieux, fervents dans la prière, des croyants fidèles.

Paul prévient tous les disciples de Christ dans ce qu’il écrit :

 » Que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !  » (1 Corinthiens 10:12).

Jésus a donné un avertissement similaire à ses disciples :

« Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation«  (Luc 22:40).

J’ai de la compassion pour tous ceux qui comme David ont perdu dans la bataille contre le désir. Peut-être que vous vous reconnaissez dans cette description. Peut-être que vous vous trouvez en ce moment même dans une bataille affreuse telle que celle-ci. Et comme David, les conséquences de cette guerre vous sont très familières. Jour après jour, vous faites face à la culpabilité, à l’angoisse et la confusion.

Malgré cela, je vous rappelle que vous êtes en plein cœur d’une guerre. Mais vous savez qui en est le vainqueur. David a appris comment sortir victorieux de ces guerres privées. Comment combattre un bon combat ? David écrit :

 » Il exerce mes mains au combat  » (Psaume 18:34).

Il n’y a pas de formule magique, ni stratégie de guerre que l’on puisse développer contre les ruses de Satan. Les voies du Père céleste sont mystérieuses et accomplissent des merveilles dans nos vies.

L’exemple de David nous apprend beaucoup sur la façon dont le Saint-Esprit agit :

1. Premièrement, David a élevé sa voix vers le Seigneur.

Ô Dieu, hâte-toi de me délivrer! Éternel, hâte-toi de me secourir! Je vais bientôt m’écrouler. Je t’en prie, ne tarde pas à me délivrer. Aide-moi à m’échapper. Ta parole me promet la délivrance alors fais-le maintenant. » (voir Psaume 70).

Je me permets de vous demander: combien de fois avez-vous fait une prière similaire ?

– Ô Seigneur, combien de temps mettras-Tu à me délivrer de ceci ? Je t’en prie, fais quelque chose maintenant. Cela a assez duré. Où est la sortie de secours que tu m’as promise dans ta parole ?  »

Ce qui est vrai, c’est que nous voulons tous échapper à la guerre dans laquelle nous nous trouvons. Nous sommes las de combattre, épuisés par la lutte. Nous pensons :

–  » J’ai bataillé suffisamment longtemps. Je suis épuisé maintenant et suis prêt à m’effondrer. Même Jésus a dit sur la croix :  » Père, pourquoi m’as-tu abandonné ?  »

Mais Dieu ne nous extraira pas tous de notre guerre. Pourquoi ? Parce que premièrement, la guerre est l’instrument que Dieu utilise pour nous fortifier et nous enseigner la sagesse en tant que soldats dans son armée. Ensuite, Dieu a besoin de nous dans cette guerre. Voyez-vous, vous êtes en plein cœur du conflit et ceux qui sont proches de vous dépendent de votre exemple. Si Dieu vous retire, il est possible qu’une grande partie de vos amis et membres de votre famille en souffrent et se détournent du Seigneur, parce qu’ils ne vous auront jamais vu vous battre au cœur de votre bataille.

Vous saisissez ? Vous êtes celui que Dieu utilise pour repousser l’ennemi. Dieu veut vous apprendre à faire la guerre. Vous êtes un guerrier à travers lequel Dieu travaille. Et il vous utilise comme exemple pour fortifier les frères plus faibles.

2. David a pris une décision :

–  » Mort ou vivant, j’exalterai le Seigneur dans cette bataille.  »

Cet homme saint disait en gros :

–  » J’ai prié pour une issue rapide à ma bataille. Mais en attendant la délivrance de Dieu, je le glorifierai dans ma guerre. Je le louerai en dépit de ce que je subis.  »

Voyez donc de ce que David écrit dans ces psaumes :

« Exalté soit Dieu ! » (Psaume 70:4).

« Exaltez avec moi l’Éternel! Célébrons tous son nom ! » (34:3).

« Que tous ceux qui te cherchent … disent sans cesse: Exalté soit l’Éternel ! » (40:16).

Voilà  ce que devrait être notre cri. Comme David, nous devrions nous mettre en tête d’exalter le Seigneur au cœur de notre guerre.

Cela ne veut pas dire que nous devions nous forcer à toujours paraître heureux. Non, cela signifie plutôt que notre louange à  Dieu est silencieuse; nous le glorifions doucement dans notre bataille, heure après heure. Cela veut dire demeurer calme au milieu de la tempête qui rugit autour de nous et déclarer fermement dans nos cœurs:

–  » Seigneur, j’ai confiance ! « 

3. David s’en est complètement remis à la merci de Dieu.

Prenez en considération l’incroyable témoignage de David :

 » Quand je dis: Mon pied chancelle! Ta bonté, ô Éternel! me sert d’appui  » (Psaume 94:18).

David avait appris la leçon :

–  » Le Seigneur ne permettra pas que ma détresse m’envahisse. Par sa grâce, mes adversités ne m’étoufferont pas.  »

Pour David, ceci est une révélation de la miséricorde et tendresse du Seigneur.

Dans chaque lutte contre nos désirs, Dieu est toujours plein de tendre miséricorde pour le cœur repentant.

David écrit:

 » L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à  la colère et riche en bonté; Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa colère à  toujours; Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités. Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent; Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions. Comme un père a compassion de ses enfants, L’Éternel a compassion de ceux qui le craignent. Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière. » (Psaume 103:8-14).

Cher saint, pourriez-vous adopter ce témoignage ? Pourriez-vous faire face à votre détresse, à vos adversités, angoisses et tentations et proclamer avec foi :

–  » Par la grâce de Dieu, je ne succomberai pas. Je ne serai pas vaincu par toutes ces choses ?  »

Il vous répondra :

–  » Je ne permettrai que tu sois submergé par ceci. J’ai assez de grâce pour toi.  »

 » Ma grâce te suffit  » (2 Corinthiens 12:9).

Le mot de la fin sur le sujet provient de la bouche de David même:

« C’est lui qui a fait cesser les combats «  (Psaume 46:9).

Pour chaque guerre privée que vous affrontez, fixez vos yeux et vos pensées sur ceci : la miséricorde et bonté de Dieu ne cessent jamais.

Amen !

 

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source :

World Challenge, Inc.

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