Les Chrétiens sont-ils vraiment un bien pour Israël ? par le Pasteur Chuck Kopp  

Transmis par le pasteur Gérald  FRUHINSHOLZ

On m’a demandé  de répondre  à   cette question : « Pourquoi les chrétiens sont-ils importants pour Israël ? ». J’irai plus loin et je dirais même : « Les chrétiens sont-ils vraiment un bien pour Israël ? ».  

Un Juif peut se demander après tout comment il peut faire confiance  à   des chrétiens ; ceux-ci ne  dissimulent-ils pas des croyances antisémites ou ne sont-ils pas  là   pour les convertir au christianisme ?…

Israël est notre frère aîné  dans la foi. De plus, selon ce qu’écrit l’apôtre Paul dans sa lettre aux  églises de Rome,  « Ils (les Juifs) sont aimés  à   cause de leurs Pères »  (Romains 11:28). C’est pourquoi, dans notre attitude de chrétiens, il n’y a pas de place pour aucun sentiment de supériorité  envers quiconque, et encore moins envers les Juifs.  

Il se pourrait que certains des lecteurs me soupçonnent d’écrire cela parce que j’ai un programme caché, un but que je pense pouvoir atteindre par ces mots d’excuse et de conciliation. J’encourage ceux qui doutent de moi  à   nous juger sur nos actions et non pas sur nos paroles. Certains d’entre vous peuvent se faire un jugement sur nos véritables sentiments envers les Juifs et Israël, en se basant sur le rapport   de ce qui   a  été  fait, dans certains cas, sur une période de plusieurs décennies. Il y a des gens dans le pays en général et dans cette pièce en particulier, qui peuvent attester de nos intentions vraies.

Aujourd’hui, la légitimité  de l’existence d’Israël est constamment soulevée dans les différents forums et organisations du monde, comme aussi dans la presse  écrite et  à   la télévision. Curieusement, avec toutes les atrocités commises de nos jours, c’est Israël qui est montré  du doigt et critiqué. Et non seulement, Israël est critiqué  mais le droit de son existence même est remis en question.

Pour la grande majorité  des  Evangéliques en Occident, attaquer la légitimité  d’Israël, c’est attaquer les Juifs. Nous pensons en effet que c’est répréhensible, au moins sur deux niveaux, théologique et moral. Il est inacceptable et illogique pour nous de sympathiser avec qui que ce soit qui mette en question la légitimité  du seul  état juif du monde.

Si seulement Israël ne pouvait voir les chrétiens que comme des alliés et de fidèles citoyens de cette nation, nous pourrions, par exemple, nous tenir côte  à   côte contre ce tsunami de fondamentalisme islamique et extrémiste qui submerge notre région. J’appelle ceux qui soutiennent cette nation  à   former une coalition et j’appelle le gouvernement d’Israël  à   affirmer et accepter leur soutien.

Nous habitons dans ce pays, mais nous sommes aussi une structure  évangélique   mondiale (AEI  –  Alliance Evangélique Internationale). Nous sommes véritablement la fenêtre par laquelle les  Evangéliques occidentaux voient Israël et le Moyen-Orient. Nous sommes les avocats du pays parmi les nations.

Les intérêts stratégiques de l’Amérique au Moyen-Orient concernent la sécurité  d’Israël ainsi que le sort de la minorité  chrétienne dans la région. Nous sommes au premier rang des inquiétudes des  évangéliques américains. Ajoutons que lorsque les membres  évangéliques du Congrès des Etats Unis recherchent les intérêts d’Israël, ils veulent de plus en plus que le gouvernement d’Israël en fasse de même pour leurs frères et soeurs chrétiens.

Voyez l’attitude des  Evangéliques envers l’Iran. Les  Evangéliques sont le groupe le plus important du Congrès, un groupe de législateurs américains qui soutient une action ferme contre le programme nucléaire de l’Iran.

En même temps, des millions d’Evangéliques américains sont mobilisés pour faire pression sur leur gouvernement au nom d’un seul individu, un pasteur chrétien iranien, emprisonné  pour sa foi par la République Islamique d’Iran. Peut-on comparer les deux choses ? La quête iranienne pour la bombe thermonucléaire et la libération d’un pasteur emprisonné, isolé  ? Oui, parce que les deux sont liées. Si un gouvernement est capable de restreindre la liberté  religieuse, même pour une personne, alors, c’est l’indication de la vraie nature et des vraies intentions d’une nation.

Israël n’est pas l’Iran. Il n’y a aucun pasteur en prison. En fait, la carte morale maîtresse d’Israël sur ce sujet critique est qu’Israël est le seul pays du Moyen-Orient qui peut se vanter d’avoir une population chrétienne en augmentation. Mais Israël aspire  à  être mesuré  par rapport  à   l’Occident, non par rapport aux insuffisances du monde arabe ou des pays musulmans comme la Turquie et l’Iran. Dès lors, ceux d’entre nous qui ont vécu ici une part importante de leur vie ont tout  à   fait le droit d’espérer une vie juste et  équitable pour les Israéliens et un meilleur traitement des minorités en Israël.

Exactement comme ceux qui ont  émigré  vers d’autres nations ont un sentiment d’identité    envers leur nation d’adoption et des revendications justifiées, nous voulons, nous aussi,  établir clairement que nous soutenons Israël, mais que, d’un autre côté, voyons des améliorations  à   apporter dans certains domaines. Il est inconcevable que nous devions continuer  à   ronger notre frein sous le Système Ottoman des Millets (1), quand Juifs et chrétiens ensemble aspiraient  à   se libérer d’une discrimination institutionnalisée.

Ce n’est qu’un exemple parmi d’autres, mais j’espère que cela va clarifier la raison pour laquelle les relations entre l’Etat d’Israël et la Communauté  chrétienne dans le pays est importante. C’est  à   Israël de déterminer si notre petite minorité  chrétienne restera tolérée mais réduite, ou deviendra un allié  solide et prospère, ce qui est notre espoir et notre aspiration.

Pasteur Chuck Kopp  

Pasteur de « Narkis Street Congregation »

Président de l’Alliance Evangélique Israël